第二十二章 祈愿术

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腾的使用权，图腾最终还是归于祖荒。

　　唯一的缺点就在于祭力，借用人力炼化，自然会有一部分源力被污染，这部分源力会在祭祀的过程中化作祭力，本质是生命体为世界工作得到的工资。

　　但是祖荒拥有唯一解释权，就如同过年父母帮忙存的压岁钱一般，祭力也是存在祖荒的。

　　想用的时候可以利用图腾或者秘宝来抽取，然而不在战时，荒人多是祭祀多过运用祭力，大部分荒人到死都没用完自己的祭力，这些祭力归于了祖荒的库存。

　　当然以上这种事情是正常操作，世界要是亏本的话，那么毁灭的就是世界本身。

　　如果像某些古惑仔修真者那样，一个个利用世界的规则变强之后，不回报世界本身，而是带着资源飞升逃走，那个世界不发动大劫坑死一批才怪。

　　在这一点上，奈格里是比较看好荒祭世界的操作的，就是格局小了一点，完全没有给打工者晋升上层的希望不说，也不愿意培养这些打工者，这样虽然稳定，但是效率太低了。

　　在明白了祭力是怎么诞生的之后，对于祭力的具体特性也就明白了，它本身是祭祀的产物，是祖荒支付给个体生命的工资。

　　而荒人一般用这些祭力施展祭咒，本质上就是支付给祖荒，借用祖荒对外围世界绝对的掌控力，来支配那些天地能量和物质，形成相应的“愿景”，表现出来就是祭力有着吸附特性，可以吸附那些天地能量或者物质。

　　比如有某个祭咒的效果是获得热水，大致就是将祭力释放出去，随后祈愿祖荒，祖荒的祭祀规则启动，祭力大概要从空气中抽取水分，随后加快这些分子的运动，最后帮你固定在一个范围内，形成一团热水，其中的一切完全是由祖荒通过祭力完成，需求的祭力自然多。

　　而如果你捧着一瓢水，只是施展祭咒让祖荒帮忙加热，那么所需要的祭力会少上很多。

　　就像是原料出口国，只能咬牙出口珍

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