第485章：暂告一段落

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神魔二象性了，好的时候确实很人道，但如果脑子一发抽，那一出手就是几万条人命。

　　当然，他们对待的是顽固的日德军国、种族主义分子，手段残忍些也不算是什么问题。

　　但英美等国对待平民的态度就表现出很明显的双标性质了，只有欧洲人才算是人。

　　然而，在这一部分中，心理健康保证并未得到落实，李潮仁没有遵守“不得使其遭受侮辱和产生于公众好奇心的烦扰”这一条内容，直接下令在入城仪式时选择英军俘虏代表跟在后面，以游街示众。

　　生活权力方面大体上得到了保证，战俘营的住宿、饮食和卫生条件标准按照驻戍部队标准执行，同时提供医疗保障，并允许红十字会人员参与治疗、救助和探视，但每月一次的体检并不能保证，自行烹饪、使用明火的权利也不被允许。

　　同样受限的还有宗教方面，随军牧师不得参与宗教活动，战俘只能选择自中国本土而来的牧师祷告，然而，由于宗教差异，这项等于没有。

　　战俘的书信通讯收到了限制，战俘书信必须得到检查才能够传出，并不保证一定能交到对方家人手中，除非两国签署相关的约定，通过第三国传递。

　　战俘物品方面也未完全遵守公约，理论上应归还战俘的防毒面罩、钢盔等个人保护用具和军章、徽章、佩刀等象征物被收走，作为荣誉或其他作用交付本国官兵、博物馆等，或以金钱抵押；而个人财物、贵金属等则划为“战俘账目”，俘虏的衣食住用以及工资发放自该账户上支取。

　　最后，也是最重要的战俘劳动方面，大部分人还是支持让战俘去修铁路的，毕竟这条路并不好修，与其死自己人，不如死点英国人。

　　但在军部各方讨论后，暂时不将其投入铁路和公路的修筑工作，而是打散重编后，拉到东北、西北从事农业垦荒以及一些工业生产，利润同样充入战俘账目，单独统计。

　　数量庞大的战俘的处理还是很麻烦的，持续时间也很多，在此期间这些战俘还是从事了一些修理工作，包括长堤、港口、道路和屋舍的重建。

　　不过，这些麻烦使现在是没人关注了，相比之下，大家更关注的还是与自己切身相关的利益。

　　军方关心战争态势，政府关注战争收益，一线官兵们在乎落到自己手里的战利品，还有国内的百姓们，他们的注意力基本都被这场大捷所带来的一系列影响吸引住了，股市的波动、国债的收益，甚至是商店的折扣——钱，才是最重要的。

　　尽管民间已在21号晚上或22号早上发布了自己的报道，但官方的报道一直到23号傍晚才到。

　　作为战时新闻，自然也有许多的润色和修正，把小胜说成大胜，小败说成小胜，这在任何一个国家都是免不了的，只要不玩成大本营战报就行。

　　官方的报道主要是三个方面，第一部分是废话，基本都是些什么“南洋百姓箪食壶浆以迎王师”、“英国武备颓败不复当年”之类的言论。

　　第二部分是重点，主要介绍

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