182 展现仁慈？

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　　张居正正了正音色，脸色肃然道：“以这个时代的社会生产力来看，土地还会作为天国主要收入来源，粮食我们永远不会嫌少，而四处皆敌的太平天国反倒是对商贸的需求降低，因为我们只有内部贸易可以进行，并且立陶宛地区经过战争的摧残，还剩下的工坊都是为天国服务的，私人的买卖不是被抢光就是毁于战火，短时间内是挖不出多少利益的。

　　因此，我们先要规划好土地的利用，这一点刚好可以跟我们收买立陶宛人，区分他们的政治性质相结合。

　　在接下来的平叛战争中，为了避免立陶宛地区叛乱的民兵武装越打越多，我们可以实行一种相对公正的平分土地的政策，刚好也符合天国起家之时喊出的共分田亩的口号。

　　我们派人清量那些无主的田地，并将其作为奖励分发给愿意跟随天国，‘支持’天国统治的下层立陶宛人，判断的标准便是臣下刚刚所说的入教评级制度。

　　立陶宛人想要获得土地，必须改宗投入太平教义，这是所有天国福利的前提条件，甚至天王陛下还可以做的更彻底一些，凡是不改宗进入太平教学习汉语和汉家文化的当地人，都将被视为天然的下等人，要承担沉重的劳役并且无权拥有自己的私人财产，实际上就是天国的奴隶！

　　这个等级的当地白人将会是未来天国中社会地位最低下的一部分，我们甚至可以在婚姻法案中对他们进行限制，降低下等人的生育率，以达到慢性降低劣等血统人口的目标。

　　当然，我们对待立陶宛投诚的贵族要实行双重标准，对待拥有封地和下属的立陶宛贵族，我们不能用太平教义的方式去约束他们，只需要他们象征性的改宗即可，但立陶宛贵族在保有自身基础权利的同时，也必须进行其他方面的付出。

　　所有保有封地的立陶宛贵族都要定期向天国提供一定数量的苦力青壮以及

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