260.第260章 五色药石和仙露

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    不得不说汉武帝是一名雄才伟略之主。

    可是年老之后汉武帝却痴迷上了长生不老。

    和秦始皇一样，他也想要成仙。

    在万年的时候深信那一些炼气士。

    汉武帝天天都会吃一些不明所以的丹药。

    正是因为这一些丹药，不单单没有让汉武帝成仙，反而是让他更加短命。

    就像之前所说的，如果求得长生不老药，就可以成为天仙。

    其次就是访问名山，可以成为地仙。

    当年汉武帝就数次访遍山川名录，为的就是想要成为地仙。

    可惜到死的那一刻，汉武帝都没有成功。

    死后葬在了蛟龙玉匣当中，也就是最高规格的金缕玉衣。

    不过汉武帝想要成为最下等的尸解仙也是一个奢望。

    为什么？

    因为汉武帝的陵墓一共被人盗了五次，就连尸体都被人拉出来了。

    所以汉武帝就连尸解仙都没有成功。

    但是南越王赵眛就不一样了。”叶真话锋一转，提到了赵眛。

    这时候叶真身后出现了一件玉器。

    这一件玉器也是从南越王墓里出土的。

    一个青铜的扁型的托盘上，摆放着一个玉质的杯子。

    这杯子的周围还有三条青铜的蛇在拱卫着。

    杯子上大下小，中间的位置像花瓣一样呈现着。

    “这就是铜承盘高足玉杯。”叶真介绍道：“当年挖掘出来的时候承盘高足杯放在南越王棺椁的头端。”

    “这文物由高足青玉玉杯、游龙衔花瓣玉托架、铜承盘三部分组成。

    造型呈三龙拱杯之势，它共由金、银、玉、铜、木五种材料作成，工艺精巧、造型奇特。

    所以这件承盘高足杯是南越王生前用来承聚甘露、服用长生不老药的器具。

    来源和汉武帝的承露盘是一样的。

    不过却没有汉武帝那举国之力建造的承露盘那样的雄伟。

    只是一个普通大小的杯子而已。”

    不过这也说明，当时这收集仙露来修仙的事情。

    并不是只有汉武帝一个人在做，而是当年最权贵的一群人在这样做。

    有观众就疑惑了。

    “这有没有可能只是一个普通的玉杯呢？”

    “就是啊，这有可能只是普通的器皿而已。”

    “这就有一点牵强了啊，这怎么看都只是一个普通的玉杯而已。”

    可是接下来叶真的话就打消了他们这一部分人的疑虑。

    “当时不是说在那波斯风格的银器里出土了一些已经碳化的药丸吗？

    其实在这南越王墓里还出土了一些五色药石。

    并且出土的时候，还伴随着捣药的工具。”

    叶真身后又出现了一张图片。

    “这五色的药石和捣药工具，就是配合这承露杯使用的。

    和汉武帝的用玉石碎屑混合仙露一起服用是一样的方法。

    在道家里，这五色即青、黄、赤、白、黑，也为正色。

    理论上，五色可以根据不同的比例，调出所有的色彩。

    在河图洛书里，这五色代表木火土金水。

    也代表五个方位，东西南北中。

    在中医里这就代表五脏，肝心脾肺肾。

    在儒家里这就是五常，仁礼信义智。

    如果在神话中，这就是女娲补天的五彩石。”

    听到了叶真的介绍之后，他们才知道这简单的五色药石原来有如此巨大的来头？

    一些当年挖掘过南越王墓的考古人员都还是第一次知道。

    “原来这杯子和这药石是一套的吗？”

    “这五色药石原来还有如此多的含义吗？”

    “女娲补天的石头？吃了能成仙！”

    不过有一些观众想到了。

    汉武帝的陵墓在下葬后不久就被人盗了了。

    并且历史上一共被盗窃过五次，里面早就已经空荡荡了。

    居然当年东汉末

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