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279.第279章 扶桑到底在哪?

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扶桑是曰本啊?

    因为当年的一些学者和研究人员就是这样认为的,他们认为扶桑就是曰本。

    在唐朝之后,很多的文人雅士。

    都用扶桑这名字代指曰本了。

    所以他们也就有了很多证据,说明曰本是扶桑了。

    加上曰本的这名字,的确是取得非常巧妙。

    日出之国,这样就更加和扶桑吻合起来。

    变成了什么自古以来的事情了,显然这是本末倒置的事情。

    加上曰本旭日旗,曰本对于太阳的崇拜。

    当年的很多学者都认为曰本就是扶桑,并且成为了一大主流学说。

    导致这个错误一直在流传着。

    所以另外一派说扶桑其实就是在我们国内。

    其实证据并没有多少,算是有一种深深的无力感。

    当时扶桑国就是曰本的说法逐渐占据了上风。

    直到现在也是如此。

    后来还有一个派别,这个派别说的是什么呢?

    说前面两个说法都是错误的。

    这扶桑既不在我国的国内,也不在曰本。

    而是虚构的地方。

    认为这只是在神话传说里记载的虚构之地而已。

    就像昆仑啊还有什么归墟之类的地方。

    都是虚构出来的神话传说地名而已。

    这一个派别也有不少人支持,他们认为这扶桑国既不在国内也不在海外的曰本。

    直到叶真提出了现在的说法。

    叶真认为这扶桑国不单单存在,并且是在美洲大陆这里。

    这的确是一个非常让人难以接受的事实。

    因为如果叶真说的东西,真的成立的话。

    不单单解决了扶桑国到底在哪里的谜题。

    还说明了,当年最早发现美洲大陆的并不是什么哥伦布。

    而是我们华夏的一名叫做慧深的和尚。

    这不单单是震惊我们全国了,就连外国的历史也是要改写了。

    我们的教材也需要改编了。

    对于我国古人的航海技术,又是一种新的认知。

    不过这一切都需要叶真真正的能够证明才行。

    可是现在大家都认为叶真是不可能做到这事情的。

    只看到叶真说道:“大家看这梁书里记载的方位。

    很容易我们就可以确认,这扶桑国就是在海外。

    并且是在美洲大陆这地方。

    这是第一个证据。

    其次就是慧深和尚在扶桑国的所见所闻了。

    扶桑叶似桐,而初生如笋,国人食之,实如梨而赤,绩其皮为布以为衣,亦以为绵。

    这就是慧深和尚在扶桑国里看到的扶桑木。

    为什么我们说曰本不是扶桑国呢?因为很大的程度上。

    曰本这地方就是一个小岛国,根本没有什么足够多的植物和森林。

    扶桑国,自然是要有扶桑木,才可以被称为扶桑国吧。

    不然的话,怎么可能叫自己扶桑国呢?

    这翻译过来就是。

    扶桑叶的叶子像桐树的叶子一样,刚刚出生的时候就像竹笋,他们国家的人吃这东西,过是像红色的梨一样,这扶桑树的皮可以织成布,变成衣服,也可以变成棉絮状的东西。

    这所说的一切,就是美洲大陆的龙舌兰。

    这龙舌兰就是这样被美洲大陆的人所使用的。”

    当年慧深和尚看到的扶桑木就是龙舌兰?

    (本章完)
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