第1483章 西方哲学的一

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柏拉图说，第五重元素是神用来排列天空星座的元素。

    显然柏拉图当时也没有自圆其说，说第五种元素是什么。

    后来柏拉图的学生，亚里士多德将自己老是四元素论再次发展。

    认为第五种元素，是名为以太的存在，对应正十二面体。

    这就是西方最为原始的四元素论。

    要说西方世界最伟大的哲学家是谁。

    那必然是柏拉图莫属。

    整个西方哲学史都是柏拉图的注脚，而柏拉图是泰勒斯的注脚。

    他第一个说出‘万物是一’，从此人类开始用思想丈量世界。

    可想而知，泰勒斯的地位在西方有多么重要。

    泰勒斯就是传说中的一，一生万物的那个一。

    西方神秘学的理论基础，也是来源于四元素论。

    西方世界炼金术什么的，都是以这为基础发展而来。

    魔法当然不用说了，也是如此。

    亚里士多德版本的四元素论，能够自圆其说。

    这个学说能解释为何宇宙以蓝星为中心，井然有序。

    土最重，组成了地球的核心。

    水较轻，覆盖在地球的表面。

    气、火更轻，笼罩着地球或向上飘扬。

    以太最轻，位于天上，绕着蓝星运行。

    看起来仿佛是找到了世界的真理。

    在这里一台是构成天体的纯净元素。

    在十字教里，以太等同于天堂物质。

    炼金术里曾经认为，以太是贤者之石的载体。

    到后来科学革命时期。

    笛卡尔的机械以太学说，认为以太是传递光与行星运动的“不可见流体”，充满宇宙。

    牛顿学说里的光以太。

    认为以太是光传播的介质。

    在后来的麦克斯韦方程组里。

    光被证明是电磁波，需以太作为振动介质。

    极强刚性，又无质量。

    而后迈克尔逊-莫雷实验，证明光速各向同性。

    科学家所心心念念的以太是不存在的。

    到了爱因斯坦提出狭义相对论。

    光速不变，无需绝对参考系，以太是不必要的存在。

    后面量子场论的发展，真空不空。

    现代量子真空涨落类似以太，但本质是场而非物质。

    到了现代，未知的暗物质和暗能量，也有人细说是新以太。

    在神秘主义里，以太更是某种灵性能量。

    以太好像死了，又如同幽灵一样在物理学里徘徊。(本章完)
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